Kants Logik des Wissens

Jan Kuneš

Die Auffassung des erkennenden Denkens, das auf die sinnliche Anschauung bezogen ist, gilt heute als selbstverständlich. Sein Autor ist Immanuel Kant. Die Erkenntnis gründet nach ihm zum einen in der sinnlichen Anschauung. Im Unterschied zu ihr bestimmt Kant den Begriff als das zweite Element der Erkenntnis. Erst in der Beziehung des begrifflichen Denkens auf die sinnliche Anschauung kommt die Erkenntnis zustande. Sie findet als Synthesis bzw. synthetisches Urteil statt. Dieses Urteil macht die Grundlage der Erkenntnis aus. Eine solche Grundlage ist dagegen nicht im Leibnizschen analytischen oder im Humeschen psychologisch-empirischen Urteil zu suchen.